stop

You are the same today as you'll be in five years except for two things, the books you read and the people you meet-- Charlie "Tremendous" Jones

كتب يربطني بها حب لا ينقطع ج 2

الكتاب الثاني
النفس الرحماني للعلامة ابو مسلم البهلاني
إن هذا الكتاب صاحبني كثيرا حينما أكون في فترة لا يسمح لي بقراءة القرءان الكريم

أستعين به ككتاب أذكار شعرية بترتيل معين كترتيل الشيخ المقبالي
وأحب أن يصحبني سماعا خاصة قصيدته مقدس النفوس
التي تكشف للناس زيغها واعذارها وتوسلها للمولى في طريقة فريدة وجميلة
عالم آخر يحملنا لقدسية رفيعة
من نفس أنارها حب الله
فجزى الله الشيخ كل الجزاء

كتب يربطني بها حب لا ينقطع ج 1

من الكتب الرائعة حقا التي لا أمل قرائتها كتابان
الأول الحكم العطائية لمؤلفها ابن العطاء
حكم ترتقي بالنفس البشرية نحو السمو
أنصحكم بقراءة أحد شروحاتها
بغض النظر عما ينظر لها البعض بأنها دعوة للصوفية
هذه بعض الحكم منها
أَرِح نفسك من التدبير فما قام به غيرك عنك لا تقم به أنت لنفسك"
"الرجاء ما قارنه عمل وإلا فهو أمنية"
" ولا تكن عبد المنى فإن المنى بضاعة المفاليس "
"ما قادك شيء مثل الوهم"
"ليس المتواضع الذي إذا تواضع رأى نفسه فوق ما صنع، وإنما المتواضع الذي إذا تواضع رأى أنه دون ما صنع"
"التواضع الحقيقي ما كان ناشئًا عن شهود عظمته وتجلي صفته"
"إذا أردت عزًّا لا يُغني فلا تستعزنَّ بعزٍّ يغني"
"لا تمدنَّ يدك إلى الأخذ من الخلائق إلا أن ترى أن المعطي فيهم مولاك"
"ربما استحيا العارف أن يرفع حاجته إلى مولاه اكتفاء بمشيئته، فكيف لا يستحيي أن يرفعها لخليقته؟!"
"العطاء من الخلق حرمان والمنع من الله إحسان"
"لا تصحب من لا ينهضك حاله ولا يدلك على الله مقاله"
"ربما كنت مسيئًا فأراك الإحسان منك صحبتك لمن هو أسوأ منك حالاً
"الناس يمدحونك بما يظنون فيك، فكن ذامًّا لنفسك لما تعلم منها"
"أجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظنِّ ما عند الناس"
"إذا أطلق الثناء عليك ولست بأهل فأثنِ عليه بما هو أهله"
"أصل كل معصية وشهوة وغفلة الرضا عن النفس، وأصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها"
"إحالتك الأعمال على وجود الفراغ من رعونات النفس ، ذلكم أن كل وقت له عمله فكيف يأتي الفراغ؟ "
"لا تترقب فراغ الأغيار، فإن ذلك يقطعك عن وجود المراقبة له فيما هو مقيمك فيه"
"رُبَّ عمر اتسعت آماده وقلت أمداده، ورُبَّ عمر قليلة آماده كثيرة أمداده"
"الخذلان كل الخذلان – أن تتفرغ من الشواغل ثم لا تتوجه إليه، وتقل عوائقك ثم لا ترحل إليه"

انفلونزا الخنازير .وقاكم الله منه

الوقاية :1- غسل اليدين بالماء والصابون بشكل دوري يوميا والطريقة الافضل لذلك هي استخدام الصابون اثناء الوضوء او غسل اليدين 5 مرات يوميا.

2- الابقاء على مناديل ورقية دائما واستخدامها عند العطس او السعال.

3- تجنب الاماكن المزدحمة واستخدام الكمامات في الاماكن العامة .

4- التزام البيت في حالة اي شعور باعراض البرد حتى لو كانت طفيفة واستشارة طبيب ( اعراض المرض : صداع، رشح، اسهال احيانا، ارتفاع درجة الحرارة، احتقان الحلق)5

- ابعاد اليدين عن الفم والانف والعين.

6- الحفاظ على النظافة العامة داخل البيت من مسح الارضيات واستخدام المطهرات.7

- اثبت الينسون فاعلية رائعة واوصى به الاطباء الصينيون.

8- الموالح والبرتقال واليوستفندي والجوافة والفيتامينات تقوي من المناعة وتفيد في الوقاية ايضا.

9- الاكل الجيد بصفة عامة، وتجنب اي سوء تغذية في الفترة الحالية وايضا تجنب اسباب نزلات البرد مثل تيارات الهواء والسهر، كل ذلك يضعف من المناعة، وهذا المرض اكثر خطورة على من لديهم مناعة ضعيفة، ومن يملك مناعة قوية يمر منه بسلام ان شاء الله.10

- يجري الاطباء والعلماء المصريون ابحاثا حول تطوير مصل للوقاية من انفلونزا الخنازير.

حكمة

دع المقادير تجري في أعنتها

ولا تبيتن إلا خالي البال

ما بين طرفة عين وانتباهاتها

يغير الله من حال إلى حال

لنتعلم منهم ج2

المواقف كثيرة لكن لو تسنى لنا أن نفكر قليلا لخرجنا بالكثير
حسنا ساوجز حديثي عن هذه المواقف الثلاثاء
ما نستفيده منها
الموقف الأول1- في رأيي أسلوب الحوار المنطقي يجب أن يتواجد عند الحديث مع الأطفال
لا نكتفي بأسلوب الأوامر والطاعة المطلقة لا بد من توضيح السبب واقتناع الطفل به وتوضيح المبادئ لأن لكل طفل وجهة نظر ربما فيها شيء من الصحة ورؤية للأمور من وجهة نظرأخرى
حتى لو اعترض أو انتقدت فعلم طفلك اعطاء البدائل
ذلل حديثك بالسلبيات الإيجابيات والنتيجة العامة باسلوب سلس.
2-الإدخار شيء طيب ولكن الأطيب منه أن يعلم الطفل قبلا لماذا يدخر ؟
فلا بد من تقسيم ما ادخره لثلاثة أقسام لحاجاته لينفقه في خير وصدقة ولو بسيطة وتكون معه ماديا ومعنويا وللمستقبل
إذا تعلم الطفل ذلك كان ذاك عظيما .جميل أن يدخر بعض ماله لشراء شيء يريده ليدرك كم هو قيم المال ولعلي أسرد يوما كيفية تعليم الطفل ذلك
3-من قال أن اللعب يتوقف بدخول الطفل المدرسة أليس اللعب جزءا لا يتجزأ من العملية الدراسية فكيف إن كان بما هو فائدة له
هناك الكثير للأسف ممن يمنعون أطفالهم من شراء الألعاب ذات الفائدة أثناء فترة الدراسة
إن الألعاب لو تبحرت في أهميتها لصاقل رئيسي للطفل في تعليمه وتهذيبه ولا تستصغرن أهميتها

لنتعلم منهم ج1

الموقف الأول

كنت أمارس رياضة المشي بعد صلاة التروايح مع ابنة ابنة عمتي الصغيرة ذات السبع سنوات واذ أستمع لحوارها الطفولي ذو الدلالات البعيدة .توقفنا هنيهة عند بيت جديد يحمل تشكيله الخارجي تشكيل لعبة التركيب
فكنت أخبر الطفلة بذلك فأخبرتني أنها ادخرت مالا لشراء هذه اللعبة ولما مضت مع والديها لمركز تسوقي أرادت شرائها فرفض والدها بحجة أنها سوف تكون بالصف الأول هذا العام فما حاجتها لذلك ؟
فقلت لها وماذا قلتي له : قالت لا شيء !
فبكى قلبي عجبا !

الموقف الثاني
كنت بالسيارة مع ابنة خالي وأطفالها وزوجها في طريقنا للبلد قبيل وقت الظهر .كانت ابنة خالي تحمل معها طعاما أعد لإفطار أمس ليتسنى للأطفال الأكل منه حتى وقت الغداء .وإثر حدوث مشاكسة ما بين اثنين من أبنائها على قطعة حلوى علما أن المشاكس لا يحبها أساسا لكن عناد يهال !
أدهشني إقناع إخوانه له وهم بعمر التاسعة والحادية عشر تقريبا .كان من بين الأكل قطعة طعام على شكل ثعبان قال الطفل ذو العاشرة لأخيه :إنك إن أكلت من هذه القطعة ستصبح مثل الثعبان قويا وستطول مثله وستدخل المدرسة سريعا بينما لو أكلت من قطعة الحلاوة ستفسد أسنانك وستصبح ضعيف ولن يتسنى لك الدخول للمدرسة
مرت لحظة صمت قبل أن أقول لعقلي أن ينتشي طربا !

الموقف الثالث
كان ابن عمي الصغير ذو الست سنوات يلعب مع ابنة عمي ذات الأربع سنوات فأوقعها عمدا
ثم مضت لأمها تشتكي لم يلبث إلا أن وقع على طرف الحصير فرجع إلى والدته يبكي .جل ما قالته أمه أنه تعاون مع الشيطان فضرب ابنة عمه وضحك الشيطان عليه والآن يلعب الشيطان عليه فأوقعه وهذا جزاء من يتعاقد مع الشيطان
ومنذ ذلك اليوم لا يبدأ بالمضاربة خشية أن يكون حليفا للشيطان
وانتشيت طربا !

أين نحن منهم ؟ 2

لا تقارن نفسك به لأنه ينظر للحياة من قلبه الصافي من عقله المتفتح ولا ينظر لها بأشكالها
فقط عليك أن تحمد الله على نعمة البصر وتستغلها في رؤية الجمال من حولك
تذكر هيلين كيلر حينما تعبث بالصابون كأنما وجدت أصغر الأشياء التي لا نعبأ بها جمالا وفرحة كبيرة
ينتابني السؤال الذي يتردد في ذهني
ماذا قدمنا نحن لأولئك المكفوفين أقل ما في الأمر كيف دعمناهم
إن دعمنا وللأسف يقتصر على التحفيز المادي والحفلات
إنهم يحتاجون بعدا أكبر من الدعم
ماذا لو قرر كل منا ان يتعلم طريقة برايل إنها لا تستغرق الكثير وفكر في أن ينسخ كتابا مفيدا بهذه اللغة وأهداه
لصديق كفيف .ماذا لو وضعنا يوما أو أسبوعا من إجاوتنا في خدمة هؤلاء حتى لو دقائق إنك لن تشعر إلا بالمتعة والإثارة ولن يخيل لك أنك بصحبة كفيف أبدا .
هناك الكثير من الأفكار التي تتدفق إن عزمنا المساعدة انصح بها نفسي وأنفسكم
حسنا دعونا لا نوقف هذه الهمة المتوقدة مجتمعنا بحاجة لإعادة صياغة في توظيف هؤلاء فهم يملكون طاقات لا يستهان بها وكم من المجالات منتستهوي بعضهم فليس البصر عائقا لهم
هناك مفهوم آخر بشأن الزواج منهم ربما في الجيل الماضي لا إشكال في ذلك ولكن لم لا نضع هذه الفئات موضع
النظر عند التفكير ماذا ينقصهم إنهم أفضل من كثير صديقتي لا يحب أهله بيتها إلا طبخها بينما يقل عدد الفتيات اللواتي يتقن ذلك
وهم من الخلق والدين على بصيرة إن هذه القلوب لم يدنسها صخب هذه الدنيا فعاشت نقية
ينبغي لنا التفكير بشأنهم إنهم جزء منا لا نرضى لدعمهم بالحلول المؤقتة
يسعدني كثيرا إذ أرى أناسا كريمين لا يتوانون عن خدمتهم وتقديم الدعم المعنوي لهم
نعم الناس هم
لفتة :
فالأخير .....شدني مشهد ما من مشاهد الحياة الدرامية إذ كانت قتاة وجدت كفيفا يود ان يعبر الشارع لمكان ما
تلك الفتاة بروحها المرحة ما اكتفت بمساعدته والشد على يديه بل أرته الحياة بعينيها
كانت تسرد له كل موقف يمرون عيه من حياة الناس والكفيف العجوز يرى الحياة بعينيها ويبتسمما اجملها من ابتسامة وما أحياها من مشاركة

أين نحن منهم ؟ 1

ما العلاقة بين الكفيف والطموح ؟
انتابني ذاك الشعور بالعدمية وبقلة الثقة بالنفس وأنا أجوب بخطاي المفكرة مع صديقتي الكفيفة
أتساءل في نفسي أي ارادة تملكها تلك التي أغبطها حقا عليها
إنها دخلت الجامعة وكانت أمنيتها أن تكون إحدى طالبات كلية التربية لكن كونها كفيفة أعاق مسيرتها
فما يأست ودخلت كلية الآداب
إلى هنا الحكاية بسيطة ليس فيها من الإندهاش الشيء الكثير
لكنها وهي الكفيفة كم من العقبات تجدها وهي تذاكر كم أغبطها على نعمة الطالبات اللاتي كن يتسابقن لتسجيل المواد صوتيا لها
في داخلي كنت أشعر بالنشوة وأنا أسجل لها كأنما أدخل في حوار معها إذ تستمع وقد أشادت بأسلوبي في التسجيل
تحب قراءة الجديد والمفيد وتحفظ ما تريد بتلك الطريقة
أحاسيسها مرهفة بصيرتها متوقدة
تتفقدك إن غبت عنها حتى وهي خارج الديار الجامعية
فكيف بقلب يحبك ولم يرك .بالرغم من عدم إبصارها إلا انها لم تفقد أملها في الحصول على علاج
أتذكر آخر لحظات بكالوريس الآداب آخر امتحان كنت أجلس برفقتها أسطر كتابة امتحانها وأنا فخورة بأن الإدارة نفسها مؤمنة بأمانتها فلم تضع رقيبا عليها
تسرد الإجابة وأنا اعجب من ذاك التصميم
وهاهي بعد انتهاء السنوات الأربع لم تشأ أن تفارق الجامعة إلا لترجع لها لتدرس الماجستير حقا إن الإنسان هو الذي يشكل
قناعاته حول النجاح وجمال الحياة لعل الكفيفين حينما يرون الحياة في أحلامهم يرونها جميلة جدا
أتذكر يوما كنت بصحبة طالبة أخرى كفيفة مع صديقتي وكانت تسرد لها حلما تحكي أنها رأتها وخطر ببالي هذا السؤال أنى لهم ان يجسدون شخوصا لم يروها اهو الحب أهي البصيرة أم غنه نور آخر ؟
وتمضي صاحبتي الكفيفة وتقدم لوظيفة في معهد المكفوفين
لتمد يد العون لكل كفيف ليرى نور الحياة وتفاؤلها
حينما تريد أن تتحدث عن الإرادة لا تحدث بها كفيفافاليأس وإن غشاه في لحظة ضعف يبقى نورا متواصلا يمده بالحياة

لنتعلم منهم ج3

الموقف الثاني
العقلية التي تحدث بها هؤلاء الصغار للإقناع مما نشأت ؟إما مما يرونه من آبائهم او من الإعلام او من الكتب أو من المجتمع المحيط
أسلوب الغقناع المنطقي والمشابهة يقودنا لنقطة جميلة لا بد أن نذكرها هنا
تعليم الأطفال القرءان إذأن الأطفال يحبون القصص كثيرا ويعشقون عامل التمثيل والسرد المنطقي والنهاية السعيدة
جميل أن نستفيد من أدوات البيئة البسيطة ومن عمليات التشبيه والسرد المنطقي في تصوير آيات الكتاب العزيز وخاصة أن هناك تشبيهات كثيرة لما لا نصنعها باستخدام أدوات البيئة على أرضية ترابية
ونستخدم عقليات الأطفال لتحديد النهايات وللتفكر ولأخذ المنحنى الجاد للتفسير
ما يلزمنا أيضا تلك التجربة الجميلة التي تعتمد على سرد القصة ذات المشكلة وجعل الأطفال يبحرون في إيجاد الحلول
اذكر يوما إذ حضرت محاضرة رائعة للشيخ العيسري بالجامعة تحدث عن العصف الذهني إذ أنه حدثنا عن
إحدى مدارس الفتيات الصغار عندما حاضر هناك طلب منهن احضار أفكار في خلال ربع ساعة لكيفية تحويل القلم العادي لشيء آخر وتدفقت الأفكار حتى جاوزت المئة
هذا القدر الكبير من النقاء والطاقة إن لم نوظفه اليوم متى سنوظفه
لا بأس إن لاحظنا على أحد اطفالنا نبوغا فيه أن نسرد له مشاكل لنا بأسلوب تشبيهي ونستمع لرأيه
أو أن نذكر مشاكل غير موجودة خيالية مع تعليمه أساسيات التفكير والإقناع
إنه علم متشبع لكن يلزمنا البدء

الموقف الثالث

يتصل بالموقف الثاني من حيث مهارة الإقناع وتعليم أساسيات التعامل والدين لأطفالنا
لا نشتكي من أننا لا نملك أسلوبا لإفهام الأطفال فأطفالنا أشد ذكاء منا واوسع أفقا وأنقى قلوبا
وبالطرق البسيطة جدا وعدم التعقيد والمناورة يسعنا أن نخط في عقولهم ما نشاء من الصواب
سيستدرجوننا إلى أسئلة شتى لا بأس في المضي معهم في ذلك
لا نبدي سخطا وإنما نعطي إجابات .فالصواب والخطأ ليس تعلمه بنعم أو لا ولا بافعل ولا تفعل ولا بالضرب
الإقناع وإعطاء الأسباب شيء مهم .
مثال الطفل الذي يشاهد أشياء مشينة لوتساءلنا لم يفعل ذلك رغم نهرنا له
ألم يكن من الأولى أن نخبره بالصواب والخطأ في معتقداتنا ومن ثم لما يعي ذلك سوف لن يفعل ذلك أبدا وسيقنع من هم في مثل سنه

لفتة

يبقى كل ذلك شيء والشعور بالحب المظهر وعبارات الحنان واللطف شيئا آخر يحتاجه الطفل كل دقيقة
حتى يتسنى له رؤية الحياة بسعادته بجنب أبويه المحبين له
ودمتم سالمين .

وقفة

علمت أني أسير الدرب معتكفا قلب الإرادة نزلا أينما أمضي
فكيف آسى على قوم فعالهم ظلم وربي يحيط الكون رحمته
وساءلتني نفسي عن مسالكها فبت ليلي أجافي النوم مفتكرا

هل يا ترى أغاني المرء ناجزة لما يراه من الأحلام مدكرا
أم إن وجدانه المقبور يدفعه إلى اليقين فيمضي دونما هلعا ؟؟؟؟؟؟؟؟

أحمد مطر

لمن نشكو مآسينا ؟
ومن يصغي لشوانا وينجينا؟
أنشكوا موتنا ذلاً لوالينا؟
وهل موت سيحيينا؟
قطيعا نحن ... والجزار راعينا
ومنفيون ... نمشي في أراضينا
ونحمل نعشنا قسراً ... بأيدينا
ونعرب عن تعازينا ... لنا ... فينا
فوالينا ...
أدام الله والينا
رآنا أمه وسطاً
فما أبقى لنا دنيا ... ولا أبقى لنا دينا
ولاة الأمر ما خنتم ... ولا هنتم
ولا أبديتم اللينا
....
وحققتم أمانينا

غدا يتحقق الحلم

غدا هو اليوم الموعود أود أن ألتقيه وأنا أحيا بيقين القبول كل السنين التي مرت بالقرب أبقتني حية ليتحقق هذا الحلم بداخلي أترقبه وهو يترقبني وكلانا يفقه الآخر نمضي فالثواني نقلب خوفها ع صمت يفجر كل الشقاء كل الظلم كل لحظات الوحدة تبقى أرواحنا طليقة تنتظره .إنه أجمل لحظاتنا متعة متعة التسليم لله والإيقان بأن عينه تحفظنا وتسير قدرنا نحو مانريد فلم الخوف والرهبه ..ليست اللحظات تعني0شيئا مالم يذرعها أملنا بأن ربنا معنا تلك كافية وربي تلك حافظة وربي تلك ألق البدء فالنصف الآخر وورق الختم لنصف مضى يعبرها صمتنا تنتشيه لحظة فرح فلم الحيرة أختي ألاتري أن أنواره تغشى هذه القلوب الكاسدة مايدفعها إلاروح يقينه تلك فطنة مازال قلبي يملكها في آخر مسارات الشقاء فهنيئا له بدئها.

بوح لحظة شوق

رتيبة هي اللحظات بدونك يقتلني همسها يستلطفني صمتها إلا أن أبوح ببعض من بقايا شغفي..أيها القريب المتوغل في شغاف أرضي.هل نفاك المحل؟أم دهاك الأمل فطفقت تحيا ع رغيف تحفظ به بقية من ألم القلب.إن هذا الجوع يمطر بوجودك شعلا آنسها رهبة حضورك.أستجدي لحظاتك طمعا فالبعد حرية أخرى.تراني ويخيل لي أن قلبي يراك من خلف حجاب وحين أقترب أبصر ولهي فأمضي دونما أمل

.....................

أين أنت أنامحتاجه لوجودك مشتاقه لك عيناي ترسلان دموعهما رجاء بحضورك فقد أتعبتني الحياة بدونك إني لأقرأ رجفة حب في لعثمه كلامي فأصمت علها تلامس حراره قلبك فتدفئه أيها البعيد القريب إن حراره قلبي لم تجمدها بروده الشتاء ولم تخمدها أدوية الحب..أنا ها هنا أنتظرك فلا تتأخر

صقري الغائب

صقري المحلق أين أنت يا صقري الغائب ؟؟اشتقت لك أريد أن أضم حنايا همي بين دفء رعايتك وأريد أن أطبع حبي في بؤرة عينيك أنى ارتحلت .....

. أريد أن أسجي أحرفي الحميمية على عبرات خدك ....... أريد أن أضعف بين سياج قوتك

أريد أن أمارس تمردي الطفولي بلا لحظة قيد على أعتاب مملكتنا معا أريد أن أحرس حيائي بين دفق نظراتك

طال الرحيل ولا صقر اقبل أريد أن ابعث البعد قبل أن تموت المسافات شوقا ل

ك أما آن لي أن اسرح أناملي لترعى من لمسات سحرك الداني

؟ آما آن لي أن أسكب حنو مشاعري على فكرك الحاني

؟مجرد همسك لفتة تولف بقايا روحي الغائرة لتنتشلها من الضعف إلى قمة الضعف لحظة التقاء الحب بالحب

اسمك يوقظ في خرائطي معالم مجهولة لتبحر في أعطافها حرا طليق

ا الطيف الذي يحتوي رسمك تتلاشى أطرافه في غمرة سواد يتلبسني نور سناءك إذ تأبى إلا أن يجسدك حقيقة

حدود غرفتي من جدران أربعة تحفظ نبضك الذي لم اسمعه وما زال مختزلا في ثباته

ا المرآة وحدها كشفت زيف غرفتي المتقطعة وآنست بحديثي لها عنك وكأنك تعيش بداخلها أشكلك على انعكاساتها في فكري بأي بسمة ترتاح؟ بأي ملامح تأنس بها؟ بأي لون تفضل

؟ ودفاتري حبرها عانق روايتك في كل فصولها الأربع تجدك عاثرا حينا مبتسما أحيانا عاشقا أكثر الأحيان فتحيل اسمك لفصل لا ينتهي مخزونه من الحلم أوهو من الشوق

وحدها المدن التي لم ارحل إليها تعلم يقينا أنها ستضمنا روحا واحدة يوما تضم السعادة في قلوبنا ونهديها لمن يحتاجها بضع أكاليل دعاء على مساكن موتاها علهم يبعثون يوما يمشي الفرح بين قبورهم

طويلة هي رحلتي معك طول العبرات التي ضاقت بمحجر عيني فانسابت تعبر الصحراء مغتربة لتروي من ملوحتها رمالها الناعسة على حافة العنس

الخطوط بدت أحرفا أرى مبناه لا معناه تتمازج كلها بشاعرية الكلمة الرقيقة لتشدو

ثمة ألوان يفصل بنها خيط اسود هو الفيصل بين الحب والكر

ه لو حلقت فوق شرفات غرفتي لقرأت الشجن الذي أصاب معالمها كلها تشتاق لحميمية وجودك لتبعث فيها روحك الفتية الهيدروجين لاكسجيني الخام

د سأتوقف ليس لا كلماتي انتهت ولكن لا لان الروح تشير علي بكفكفة دمع قلبي لحظات أو شهور أوهي سنين

ثم ماذا بعد..........

آما آن لهذا الليل أن يكشف عن ستره لتنام روحي

إذا اختار الله لك أمرا فاعلم أنه يختبر مدى يقينك بحسن اختياره
لك الحمد ربي حمدا عرفته ألسنة العابدين وأيقنته قلوب المساكين ينامون في طمأنينة ويعلمون أنك تحفظهم
لك الحمد لا إرادة إلا بك
لك الحمد حين قلت واصبر صبرا جميلا
لك الحمد حين علمتني والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
لك الحمد أنت القائل ومن يتوكل على الله فهو حسبه
هو حسبه وكفى

إلهي
أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي عبدي ما يشاء
إلهي
جد لي من صبرك لحظات حتى ينكشف ستار هذا الليل الطويل

لك الحمد

لتسكنوا إليها...........

أحد التابعين اظنه حفظه الله تأخر أحد طلبته للحضور إلي مجلسه فسأل عنه فقيل له :أن زوجته توفيت فجاء بابنته وزوجها له مخافة أن يبات بلا زوجه وهو الذي حرص أن يذهب لمجلس شيخه فقالت له زوجته الجديدة :اجلس فأنا أعلمك علم ابن المسيب
لتسكنوا إليها .....

.ما الذي حدا بهذا التابعي الجليل أن يزوج تلميذه ابنته ولا ينتظر لحين مدة ويتزوج الرجل بمن شاء ؟
أحد الرجال في زمننا لما انتهى من الدراسة وبدأ يشتغل تزوج فتاة كعهد أي شاب يرغب بالزواج جميلة ذات حسب ونسب ومضى عهد عليه ثم ارتقى في مراتب العلم حتى صار دكتورا ولله الحمد وبدأ يرى أن عليه أن يتزوج بأخرى تكون قدر فكره فانتقى فتاة جامعية وتزوجها والزواج حلال فسكن إليه

ا وتذكروا لتسكنوا إليها
الشاب الآخر لم يفعل مثل صاحبنا الدكتور بل اكتفى بأن يبحث عن زوجة مؤقتة أقصد بها علاقة انسانية مرضية لكلا الطرفين لأنهما بإرادتهما أوقل كما تسمونها علاقات غراميةلا يهمني المسمى وغيره اقترن بعلاقة زوجية سرية والناتج تشتت ذهني وجسد بفكر ضيق لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء

ولم يتذكر قوله تعالى لتسكنوا إليها

ومضينا إلى آخر يرى أن الزواج إن وقع خير وإن لم يقع خير كذلك ومضى في حياته منفردا منعزلا يقول أنه سعيد ويعيش التطرف في شتى انواعه وغيره قد يعيش الغلو في اعلى درجاته

وتناسوا جميعهم قوله تعالى لتسكنوا إليها

كل ما ذكر أعلاه يشرح ما جاء هنا

طبقا لهذه الحقائق فان الزواج مفيد للصحة، و ذلك ينطبق على الرجال و النساء بشكل متساوي. و تخلص الدراسة إلى أن الزواج ومهما كانت مساوئه يبقى افضل من البقاء بدون شريك.إذا كنت متزوجة فان خطورة تعرضك لنوبة قلبية أو جلطة بسبب الإرهاق في العمل تكون اقل من المرأة العزباء أو الرجل الأعزب، أما إذا كان الزواج سعيدا فان الاحتمالات تكون اقل بكثير.وفقا لدراسة أمريكية حديثة توصل الباحثين إلى أن هناك علاقة قوية بين ضغط العمل وبين ضغط الدم المرتفع، وقد تبين أن ضغط الدم المرتفع ينخفض بشكل ملحوظ عندما تكون الزوجة مع زوجها خاصة إذا كانت تربطهما علاقة زوجية سعيدة.أن ضغط الدم وحجم البطين الأيسر من القلب مرتبط بنوعية الزواج التي يعيشها الزوجين.يخلص العلماء إلى الحقيقة التالية : كلما كان الزواج اسعد كلما كان ضغط الدم واحتمالات الإصابة بالجلطات والنوبات القلبية اقل.هذا بالنسبة للسيدات أما بالنسبة للرجال فقد أسفرت أحدث الدراسات البريطانية التي قام بها العلماء بجامعة وارويك عن وجود علاقة بين الزواج وبين طول عمر الرجل‏.‏ فالرجل المتزوج يزيد عمره في المتوسط‏3‏ أعوام عن قرينه غير المتزوج‏.‏أن الزواج يؤدي إلى فوائد أيضا للصحة النفسية والعقلية للمتزوجين، وأن العلماء يعتقدون أن الزواج يقود إلى تغييرات في دماغ الإنسان تحفز جهاز المناعة لديه للحياة سنوات أكثر.وتدعم هذه النتيجة إحصائية قامت بها إحدى شركات الأدوية الألمانية‏،‏ حيث توصل القائمون على الدراسة إلى أن الرجل الذي توجد في حياته امرأة تكون صحته أحسن وأفضل من الرجل الذي يعيش وحيدا‏.‏فقد تبين أن الفئة الأولى أسرع في الاستعانة بالطبيب أو اللجوء لعلاج إذا ما أصيبت بوعكة صحية‏.‏ كما أنهم يدخنون أقل ويراعون تناول الطعام المفيد لصحتهم والبعد عن الوجبات الجاهزة‏...‏وأكدت دراسة حديثة بجامعة لوجانو السويسرية الفوائد الصحية للزواج.. فقد ثبت أن الزواج يقي الرجال والنساء متاعب الصداع العارض والمزمن حيث يساعد الشعور النفسي بالعلاقة المستديمة المستقرة على تخفيف حدة توتر الجسم وإفراز هرمونات السعادة بكم أكبر من هرمونات القلق والخوف والحزن.كما تقول الدراسة، إن الزواج يساعد الإنسان على التخلص من غالبية أشكال الضغوط النفسية والعصبية ومن توابع مشاكل العمل والاصطدام بالمجتمع.ويساعد الزواج أيضا على علاج الأرق وقلة ساعات النوم وعلى التخلص من السعرات الزائدة أولا بأول وبمعدل لا يقل عن 200 سعر حراري في كل لقاء وهو يعادل ممارسة الرياضة لمدة 40 دقيقة للرجال وعلى الاحتفاظ بحيوية الرجل لأطول سنوات ممكنة وعلى وقايته من سرطان البروستاتا بنسبة لا تقل عن 85 في المائة.كما أكدت الدراسة أن الزواج يفيد في تقوية عضلات القلب لما فيه من دفع مؤقت للدم وتنشيط للدورة الدموية واستنشاق كميات إضافية من الأكسجين يستفيد منها الجسم فتعطيه مزيدا من الطاقة. إضافة إلى ذلك يساعد الزواج على التخلص من أنواع كثيرة من البكتريا ويعمل على تقوية جذور الشعر من خلال الحركة الدموية.وفى هذا الصدد يقول الباحثون إن الزواج يعتبر أفضل ألف مرة من استخدام أغلى الأدوية التي تعالج سقوط الشعر دون الإحساس بالاستقرار النفسي ويستثنى من ذلك حالات الصلع الوراثي أو تلك الحالات المرضية المفاجئة التي يصاب بها الرجال والنساء لأسباب مختلفة.

سبحانه ما أبلغ كلمات قرآنه

برأيكم إلى أي حد يمكن للمرأة أن تبلغ فكر الرجل ؟
انا اعترف أن فكر المرأة ليس فكرا تكامليا لذلك لا يمكن للمرأة أن تكون قاضية لأن القضاء يحتاج إلى شمولية فكر وجمع للأجزاء
لكني أؤمن أن لفكر المرأة خصوصية تجعله بارعا في أمور لا يتقنها الرجل

أحتاج لإجابة واضحة لسؤالي
لأن ذهني بات منشغلا بمن يقللون من أهمية فكر المرأة لإصلاح المجتمع ؟

غضب بداخلي ورسالة لشخص يهوى الإستفزاز

وتسأليني من هو اسمك وتعرفين
إن قربك بس قربك امتلي كلي اسامي

بوح لحظة

الفرحة بحدوث شيء شي طاهر يبعث في النفس الدفء
لكنه يسرق منا الوقت لكي يرحل بنا إلى الحزن لحظات
إنها قناعاتنا
اليوم يا علي طيفك عبر كل خطوط مسافاتي فسطرها شوقا إليك
أي ديار تضمك شوقا أم تضمك أسئلة
أخشى ذاك العتاب وأذكره
كم تنملت أصابعي بصدد تبديده وحين أعلموني خشيت أني لم أدركها إلا متأخرة جدا جدا
ياه كم ذاك البعد المسافي نقاط نصلها ولا تصلنا
قالوها وردة لحي أفضل من باقة ورود على قبر ميت
لكننا لا نعييها إلا متأخرا

يقول خبراء النفس قي نصحهم للمرأه ، التي تعاني من تسلط الرجل : لكي تقومي بابطال مفعول القنابل الكلاميهلهذا الرجل اجتهدي اولا في أن تحتفظي بهدوئك ، ولا داعي لذرف الدموع أو الرد بقنابل كلاميه مضاده فهذا لن يكون له من أثر الا زياده حده شراسه الرجل ، وسرعه انفعاله .. فقط واجيه ببرود واجعليه يفرغكل ما غذاه به مزاجه من انتقاد ، وتلك هي أفضل طريقة لكي تمنحيه الفرصه لكي يتمالك نفسه ويهدأ ..فاذا وصل هدوؤه الي حد السكون ابدئي عتابكِ بليونه ، فندي آراءه وردي عليها ، فمن المهم أن تتصافيالنفوس أولا بأول ، لأن تراكم المشاكل يؤدي الي صعوبة حلها ، وقد تتحول الي نوع من النفور والكراهيةبداخلنا ، وعلي المخطئء أن يبادر بالأعتراف بخطئه سريعا لأن العناد يؤدي الي الانهيار.

hala

hala

التعامل مع الزوج المتسلط

كم تزخر بيئتنا بأمثال هؤلاء وليس على المرأة الشرقية كعادتها إلا أن تصمت والصمت خير !!!هكذا يقولون
التسلط صفة انحرافية لشخص واجه تسلطا في حياته فزادت شوكته وبدأ يمارس سلطته على من عم أضعف منه
وما أدراك ماهي مضاعفاته ؟
نصيحتي لأي امرأة ابتلت بشخص متسلط أن تعتبر ذلك شيئا ايجابيا
لا تتعجبون فلولا ضعف شخصيتها ما تسلط هذا
عموما كل ما عليها فعله أن تكون مثله في التسلط
المتسلط لا يراك نده مالم تكن في نفس قوة تسلطه
حسنا كيف ؟الجواب بسيط أظهري له في كل مواقفك مع الآخرين انك انسانة متسلطة لديك قوة شخصية ورأي يخصك
شيء آخر ليكن طريقة لبسك وحديثك مشيتك ملابسك كلها تشبه شخصية النساء المعروفات برجولتهن ولتبحثي عن هذه النوعية من النساء فهذه النوعية هي التي يعشقها الزوج المتسلط
هناك الكثير ربما هو الوقت للنوم
لاحقا سأكمل

لا تقلق ما دام لك قلب دافئ

حسنا هناك أمر يجول بذهني منذ زمن
من حكمة الله أن خلق بعض النساء والرجال عقيما لا ينجبون ولو طال بهم العمر إلا ما ندر
عندما أتفكر في حال كثير منهم وخاصة النساء بحكم أنني منهم .حسنا أعرف الكثيرين منهم ذو القلوب الطيبة ربما لحكمة معينة أن يكونوا هكذا
اتساءل في داخلي هناك حكمة عظيمة وراء هذا العقم
يكفي ان فقدان هذه النعمة أمر لا يحس به حقا إلا من فقدت ابنا لها قريبا
ما أريد الوصول إليه أن النساء العقيمات لديهن مهمة عظيمة في هذه الحياة أكثر من غيرهن اتمنى أن يدركنها يوما ما .
هذه القلوب الطيبة دورها الاعظم ان تكون اما للجميع هذه الفئة هي الفئة التي نعول عليها في القيادة قيادة المؤسسات النسائية والمراكز النسائية هن المعول عليهن في البدء بتثقيف الأجيال لأنهن متفرغات لاكغيرهن .أنا لا اقنع منها أن تكون انسانة عادية ولا دكتورة عادية ولا مديرة ولا معلمة ولا خياطة ولا غيرها لا أن تكون عادية أبدا .تلك العاطفة الكبيرة يجب أن تتدفق لتبدو في عظمها تحتوي هذه القلوب الصغيرة زغني أرغب منها أن تكون أكثر فعالية لا تكتفي بلفظة عقيم وتمضي فالحياة كبيرة وأبنائها في كل مكان يحتاجون وجودها فلا تقف عند هذه النقطة
لعلي لا أعرف أن اوصل فكرتي وآمل أنها وصلت .

شتاء آخر…….

تلك التشكيلات الرملية التي تشكل رسمة رائعة في تلك الصحراء بسيل من الكثبان الرملية تقرأ فيها شيء من بوح الحب .
تقر عيني برؤياها وأنا ارى البساط الأخضر البسيط بألوان متدرجة من درجات الأخضر يقترن بها .
حيثما قلبت نظري تحاكيني تلك الكثبان تقول لي مهلا أيها المار علي في تكويني شيء من سر وجودك .في زخارفي شيء من بساطة طبعك .أيها العماني بكل ما فيك من خفقان روحي أبصر في داخلي روحك المفقودة .
اتلقاها تراتيلا وانا المح في القرب بحرا يدعوني لرؤيته صفحة غارقة في بحر الزرقة وحديث من زبد يغشاها
فأمضي نحوها متدفقا بالإحساس مغمورا بالنشوة
.الأشياء بدلت أمكانها لكن الطبيعة هنا ظلت صامدة الرمال من خلفها والبحر من أمامها .
تدرجات الألوان في هذه البيوت الصغيرة تبعثك إلى مدينة ضاربة في القدم كأنما هي عروس تلفت نظرك إليها .
البيوت برغم ما يدب في الأنحاء من حياة مهجورة يذهب قاطنيها غلا القليل نحو مركز المدينة للتصييف كأنما يقولون لضيوفهم حللت أهلا !فياله من كرم
تمضي بنا سيارتنا ونوافذها المتوجهة نحو حديث الشوق إلى ازقة هذه البرودة الغارقة في ضيق الصيف .
تلتحف برودتها صمتا بمقدمك لا إن هناك من يشاركك وجودها .اقلب عيني ونحن نقف في طريق امتلأ عابروه بسيارتهم كأنما القدر حاضرا هنا بأنينه بصخبه بتمرده
ونعجب لوقوفهم أهو حادث وقانا الله شره أم نزاع كفانا الله أمره .ثم نضحك بهستيرية من يرى صخب الشباب موقفا كل هذه الجمادات ليتسلى بطرب الحديث ولينسج عبارات فرح وطرب زقلت في نفسي أهو وقته ؟يبدو ان ليس للظهيرة معنى يلتحف الصمت هنا .
مضينا نتعقب الظل مكانا مضى الظل ولم نجد لنا مكانا ..وأوقف الرمل المندفع سيارتنا كأنما هو يطالبها بالتأمل قليلا يلزمها بالإفضاء بسره للبحر الهائج اليوم .ربما هو علم اننا بحاجة إلى مقر فابركت سيارتنا هنا .
تنظر لنا تلك الجموع وكعادة البدوي الأصيل يتقدمون لمساعدتنا وكان الشكر ضيافة المكان نوع ىخر من القصد زتلك الوجوه البدوية التي تعتمر بسيارتها اعتكافا توقظ فيك مقالة الرحيل هذا البدوي الذي يعشق السفر دوما زالمكان دائما له قيد فتراه يجول في المكان زهوا .
ماذا به البحر غاضب اليوم أهي فرحة يقاسمنا بعضها أم هو شوق يمتص من ولعنا به نظرة التأمل والحكمة .
كعادتي عند كل بحر وعند كل شاطئ لا الكبر يمنعني ولا الأنوثة تستأذن مني بعد أن أنهينا طعامنا الذي صنعناه وتلذذت بقراءة كتاب من سير الرحلات وتشاكسنا قليلا وانعطفنا إلى العاب الذكاء قليلا .وقفت ع مشارف الشاطئ أتجاهل تلك الأبواق المزعجة من دراجات وسيارات تعبث بجلال الشاطئ عبثا ونشوة وتسابق الشباب تسابق لا يليق بها .
أقف أمامه أنشده بعضا من أناشيدي وأسمع هزيجه مع من سمع .وانا بين دفء ماءه اخاطب امواجه وزبده أنسلخ في هيجانه ليمدني بثورة أخرى لإنسانة متمردة منذ زمن .
أشارك الصغار تأملهم لعبهم فرحهم وبنائهم للبيوت وأصير طفلة بلا تمني .يعجبني هذا الإنعتاق من الكبر هذا الغوص في الطفولة حتى الزبى .وتمضي اللحظات الجميلة كعادتها ولم يتبقى لي من البحر إلا إطلالة شوق تكابدني تعصر في داخلي ألم الصيف بدونه .أستنشق عبيره لأمضي خلفي بلا وداع حتى لا يرى دمعتي التي أفلتت في محيطه فشاركت زبده غناءه ز
وكالعادة أوبخ واكرر غل لم أعش هذه اللحظة فمتى أعيشها زتمضي بنا السيارة لنتمتع بما تبقى من مشاهدبمطعم جماعات تستظل به وتترك البرودة لضيوفها .
املا في الرجوع سأتركك
يا بعضا من تب بلادي جافاك الوصل وغن طال فلا بد لي أن التحف ببردك يوما ما

تفكيرك طرق بسيطة لتنميته

التفكير هذه المهارة التي ننساها كثيرا لو نعطيها حقها قليلا
احببت ان اشارككم تنميتها ولو بشيء بسيط .
لا شك انك مررت ع طرق كثيرة
إحداها التأمل والعزلة وليس شيء أفضل مثال من عزلة الرسول صلى الله عليه وسلم قبل بعثته بغار حراء .
انتق مكانا مفتوحا ويفضل ان يكون مكانا اخضرا ببساتينه ركز على نقطة معينة وابدأ فالتأمل كل خمس دقائق يوميا ستكتسب مهارة التركيز والحكمة وستكتشف أمورا كثيرة .
إن كنت في مكان عام بالإنتظار وليس عندك ما تفعله لا كتاب تقرأ ولا قرىن ترتل انصحك أن تركز على من حولك ركز على الأفعال انطلاقاتها أهدافها أفكار الناس طريقة تعاملهم تخيل أنك بنفس الموقف كيف ستكون هذه تساعدك على فهم الناس أكثر وفهم ما يجري خلف أفعالهم وتحسين سلوكك في المواقف المفاجئة خاصة .
غيرها امسك أي كتاب أي صحيف مقالة في نت واغمض عينيك ولتقع عينيك عند الفتح على كلمة معينة ولتكن مثلا شيكولاته ابدأ في صنع شخصية من هذه الكلمة مقالة مثلا شعرا نثرا أي شيء يعبر عما بداخلك اتجاهها ستعلمك هذه المهارة ثقافة الكتابة والتعبير تجاه الأشياء والسرد .
حسنا واحدة أخرى قف امام أي شيء مثلا زهرة ابدأ بخلق الأسئلة اتجاه هذا الشيء كيف ومن أين ولماذا وهكذا هذا سيعلمك أصل الأشياء وكيفية طرح الأسئلة وسيثري لديك حب البحث .
حسنا لدي أخرى حل المشاكل عندما تكون مع الصغار خاصة ولتعلمهم مهارة التفكير كما يفعل الشيخ عبدالله العيسري في دوراته ابدأ بنسج قصة من أي شيء يا لحبي القصص !واترك للصغار ولخيالهم في ان يكملوها ولتكن قصة بها مشكلة معينة أو اترك لهم الخيار بسرد قصة وركز على العناصر التي يذكرونها ستجد أنهم يذكرون أمورا يفتقدونها جميل ان تحاول تلبيتها لهم ذاك موضوع آخر سأطرقه يوما .
حسنا لدي غيرها اخلق مشاكل غير موجودة واستخدم نظريات التفكير فيها بحيث تصل فيها على حل استعن بدورات تريز لتنمية الفكر الإبداعي .
هناك الكثير والكثير مما يمكنك فعله من أجل تنشيط تفكيرك .تذكرت قصة لعالم رياضيات وضع في السجن لسنوات ورغم كل العذاب الذي بداخله إلا انه لم يفقد ذكاؤه ولا تغيرت نفسيته فلما سأل عن ذلك قال كنت أتعمد ان احل مسائل رياضيات في السجن لأدرب فكري عليها تلك فكرة جيدة لمن يعشقون الرياضيات مثلي !
حسنا من الأمور الأخرى تغيير طريقة تعاملك مع الأشياء ألم تسمع بالمعلومة العلمية التي تقول أنه لكي يدد طفلك ذكاء عليك أن تنوع الأماكن التي يوجد بها فتخرجه دوما إلى جميع غرف البيت ولا يتمركز وجوده في غرفة واحدة كذاك عقلك لا بد ان تغير طريقة تعامله مع الأشياء
جرب طريقا جديدا في خروجك إلى العمل البيت او غيره
استخدم لفتح الأشياء الرجل بدلا عن اليد وهكذا دواليك
اعمل عصفا ذهنيا وستجد أن أشياء كثيرة ستاتي إليك
وإذا كان لديك وأنا متأكدة بوجودها فسأكون سعيدة بمشاركتك لي .

أطفال بعقلية الكبار

حسنا لدى اطفالنا الكثير من الوقت في الإجازات ما يقضى نصفه ويترك بعضه عبثا .ليس القصد أن نحرم الأطفال من الطفولة فذاك جرم برأيي لكني اعتب على الأباء حقا حينما يبلغ الأبناء مبلغا من الكبر مبلغا ولا يفقهون صنعة
ولا هم يتقنون حرفة ما وربما الاغلبية تتخصص فيما لا تحب
ونجد الأكثرية إن ضاق عليه العسر لم يجد وسيلة يسد بها رمقه إلا أهله ينفقون عليه وأقصد هنا الذكور
نحن نفتقد ثقافة بدأ القليل ممن تبناها ثقافة المال والعمل .
لنختصر الفكرة لم لا يكون لدى كل أب توجه في إدراج ابنه في مؤسسة يحب عملها طفله
مثلا إذا كان الطفل يحب مثلا السيارت ويحب كل ما يختص بعملها لم لا ينسق الأب مع كراج مثلا او مؤسسة بيع السيارة لتتبنى عمل الإبن فيها في التنظيف مثلا لمدة ساعات قليلة ويتكفل الوالد بإعطائه مبلغا لقاء ذلك فيكسب الإبن حب العمل والحصول على المال بنفسه ويرى هوايته قريبا منه فيتعلم ولو بصورة بسيطة
لا نقل ان الدولة لا تتبنى مثل هذه الرؤى علينا نحن بالبدء والمهن كثيرة ولا أظن في نظري احدا سيعارض المهم مهارة الإنتقاء
نأتي إلى نقطة المال الذي تعودنا على أخذه هكذا دون الإحساس بتعبه
مهارة الحصول على المال مهارة يجب ان يعود عليها الطفل منذ الصغر ولو بمشروع صغير ربما يلجأ لا بأس به من الأهالي لذلك
لنضرب لذلك مثالا عندنا أسر الابناء منذ ضغرهم يشتى لهم شياه باسمهم ويقوم الإبن بتربيتها وإطعامها والمحافظة عليها ثم يبيعها ويعود الربح له ويشري غيرها أو دجاجا أو ما يعودون عليه من جني محصول التمر .هذا مثال صغير الآن اختلفت المجالات لا بأس بالبحث عن مجالات محببة للطفل كأشياء يحبها هو وتساعده من أجل إنشاء تجارة بها
سيتعلم طفلك حب الإدخار ومعرفة قيمة المال وغيرها من الفوائد
منذ فترة أسعدني أن أجد فتى ربما من مثله عشرات في سن 17 لديه ثلاثة شركات صغيرة وإنسان مجد في دراسته بالرغم من ان أبيه لديه تجارة وبإمكانه إعالته
فلنعمل معا من اجل تبني هكذا أفكار
أراكم قريبا

صباحكم حب ومحبة

شدني ذاك الفيلم بما يحوي من رسالة خفية رسالة أرغب أن تصل لكل اسرة عمانية

التربية بالحب

أن يولد الحب أبناء وبناتا يعيشون بدفئه وبدفء القيم

لم لا تؤسس كل أسرة لائحة بقيمها تترجمها لأطفالها بلغة سهلة حتى يتسنى لهم التقيد بالمبادئ ألي الأمر سيغدو جميلا وعظيما ؟

الحب

ماذا أقصد به

عندما أرى أما تعاتب ابنتها عتابا شديا وتقارنها بمن نجح واشتغل وهي لم تفلح شيئا فيصيب البنت كآبة وما أكثرهذه الحالات

هنا اعذريني أيتها الأم إنك لم تفقهي بعد معنى الحب !

حينما أرى الأب يتخلى عن مسؤولية تربية ابنه لغيره جمادا أم إنسانا فاعذرني أيها الأب إنك لم تفقه معنى الحب ولا الأب !

إذا ما هو الحب في ظل الأسرة

بسيط كبساطة القلوب التي تحمله أم هو يحملها لخفته

حين يعتريك الفقر بعد غنى فلا ترى من وجوه أبنائك إلا تحفيزا وقلبا لم يتغير ووناسة كأنما حيزت لهم الدنيا فاعلم انك زرعت الحب !

حين يخطئ طفلك فتعتريك مشاعر تكتمها وتترجمها بأنك أباه تحبه في الخطأ والصواب لكن لا تحب فعله فينصت لك خاشعا لحنانك اعلم أنك وفقت ع موقف الحب !

أن تحب ابنك لأنه ابنك وأن تظهر ذلك له وأشدد على لفظة تظهر إذ أن الحب المكتوم لا يتعدى إلا أن يكون كرها فقط هذا ما يترجمه الواقع

أن تحيا وتعيش يومك بابتسامة متفائلا هذا هو الحب الذي تبثه فيمن حولك لتعلمهم أن العلاقات أسمى من هكذا وصال

قف قليلا وفكر بمن تحب في كل اللحظات وعش سعيدا مبتسما ذاقلب صاف

فلا شك أنك ستضيف رصيدا من المحبة

ليكن هدفي وهدفك أن نزرع هذا الحب بطرقنا العمانية ونظهره حتى يتسنى لنا أن نعبر صعاب الدنيا بابتسامة مرحة

صباحكم حب

فاصل شعري

من الحب حاولت أن أستقيل ** لأني رايت المحبين غرقى

ولما أعدت قراءة شعري ***وجدتك أرقى حروفي وأنقى

فكان قراري الاخير الرجوع***إليك لأني أرى الموت حقا

ولا فرق عندي إذا مت حرقا***بنار اضطهادك أو مت شنقا

-الدكتور مانع سعيد العتيبة

وبعض الجروح لاجت من الأحباب عادي ...بس القهر لو ما لقيت لزقه

كتاب من روائع حضارتنا

كتاب جميل سوف تستمتع بقراءته حقا !

http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=011844.pdf


هذه الروحانية الإيجابية بأمثلتها الرائعة هي مما تفردت به حضارتنا عن سائر الحضارات قديمها وحديثها، فلقد عرف التاريخ رجالاً روحانيين في الأمم المختلفة وخاصة في أمم الشرق الأقصى، ويعيش اليوم أناس تغلب عليهم النزعة الروحية الصافية، ولكن هؤلاء وأولئك كانوا سلبيين مع الحضارة، مترفعين عن المساهمة فيها، يعيشون في الأديرة ورؤوس الجبال، أو في المغاور والصحارى، أما نماذجنا الروحية في تاريخ حضارتنا فقد كانوا يخوضون معركة بناء الحياة بكل ما تتطلبه المعركة من عمل وجهد وتضحية وفداء، وهذا هو سر الروعة في هذه النماذج الروحية العجيبة في تاريخ الحضارات.
هذه من مقدمة المؤلف

ألا نتبنى مثل هذه الثقافة ؟؟

كثير ما نشاهد من الدول الأخرى أن الشخص المصاب ابنه أو ابنته أوحتى زوجه أو زوجته أو هو نفسه
ما يسعى إلى تثقيف المجتمع وتوعيتهم بمرضه من باب أخذ الحذر
نجد منهم من يتطوع بحملات توعية وإنشاء مراكز خاصة بذلك خاصة إذا كان المرض نادرا
الىخرون يتبرعون بأموالهم من أجل انشاء حقل تجارب لإيجاد علاج لهذا المرض
ونجد آخرين من مثل مرضى السرطان مثلا يفتتحون دردشات خاصة ليتحدث هؤلاء المرضى مع بعضهم البعض تخفيفا لآلامهم وإيجاد حلول للمشاكل التي تواجههم معا وتحفيز بعضهم بعضا في الحياة
ومن جملة ما أعجبني تلك التجربة الفريدة والمميزة للطالبة اليابانية التي توفت في أوج شبابها بمرض نادر يصيب جهازها العصبي يفقدها القدرة على القيام بأبسط الأشياء ...استطاعت هذه الشابة ان تعبر عن ماساتها بكتابة رسائل أو مذكرات تحفيزية نشرت ساعدت فيها المرضى من نفس مرضها وغيرهم
مثلت قصتها في دراما لتر من الدموع دراما أكثر من رائعة
ألا تستحق هذه الثقافة والفكر أن نتبناه ولو قليلا ؟؟

كلمات أعجبتني ......

إذا أردت ان تكون لك كيان في الحياة
إذا أردت ان تحقق أمرا
إذا اردت ان تفوز
عليك دائما أن تصغي لقلبك
وإذا لم يعطيك قلبك أي جواب
اغمض عينيك وفكر بوالديك

وبعدها ستتخطى كل الصعاب
كل مشاكلك ستتلاشى
والنصر سيكون حليفك
لك وحدك فقط

ماذا إذا أراد الشيطان الضر فلن يتحقق شيء
الإرادة التي تتحقق هي إرادة الله

طريق الحب ليس سهلا افهموا ذلك جميعكم إنه امتحان بالنار يجب أن يعبر بشجاعة

واحة في قلبي......

تلك الواحة في منطقة الشرقية تخلد لنومها وسط جبال أضافت لها صلابة الوجود وصحراء أكسبتها خلة الصبر وتقاسيم القسوة التي ينبعث منها الغموض من أطفالها ونظرات تبحث عن الصمت ملاذا كأنما هي تخشى الغريب بعد أن احتضنتها الجبال دهرا حصينة عن من حولها

أرى ذاك الحمار المزركش يتمايل طربا وهو يملي على الأرض ماضيه القديم وعيه ذاك الصبي يمتطيه متخايلا وكأنما نسى أن دهرنا قد اوجد بدلا عن حماره الصغير .تعجبني حركاته خطواته وهو يتقلد ذاك الشريط حزاما له وفيه من جرأة البدو الشيء الكثير .

بدا ذاك الطفل يرقبنا بنظرات غامضة سألته من اسمك قال لي رائد ؟
رائد من وادي بني خالد .حقيقة لا اعرف لم سمي هذا الوادي بهذا الإسم ربما كما هو الحال مع بعض وديان عمان نسبة إلى القبيلة التي تسكنه الخالدي او الخوالدي
مضينا في طريقنا وأقدامنا تنتعل الماء البارد من الوادي قدما تدفعها إلى الأمام
واحة صغيرة الوادي في وسطها والشجر بأنواعه النخيل والمانجو يحيط بها والطريق متعرجة حينا مرتفعة حينا تدفعك للمجهول دفعا

بدت أعماق ذاك الوادي لا تغريني بأن أغوص في أعماقي كعادتي كلما أرى واديا كفرحة العماني في عمق الصحراء بفرحة رؤية الوادي بعد جفاف طويل تلك فرحة طفل في داخلها شكر كثير
أرى الشباب وقد عمدوا الأرض بخيامهم ربما هم هنا لأيام تعرف ذلك من محتويات خيامهم

ونمضي نقصد الوصول إلى مغارة مقل ولي امل ان اراها ما علمت أن بعد تلك الرحلة الطويلة وأنا امضي في تلك الجبال طبقة طبقة وهي تحمل الخضرة داخلها ذاك المنظر الذي يعطيك الشعور بالصمود وسط قسوة الطبيعة
بيوت تعتلي قمة ذاك الجبل وذاك كأنما لا ترضى إلا المعالي موطنا
ولذلك لا تعجب إن وجدت أن الغالبية العظمى من سكان هذه المنطقة ذو بينية نحيفة !
ما علمت حقا أني سأتوقف وسأوقف الركب معي من أهلي لأن قلبي بدأ ينبض مودعا لعله أراد ان يخلد إلى تلك الطبيعة دهرا طويلا .قال لي عمي : أين ذهبت متعة المغامرة والإكتشاف أم ان قلبك استسلم ...
حينها ما علمته حقا أن أعود قبل أن تتكرر مأساة مسفاة العبريين حين أغمي علي وأن بين المدرجات
لعلي من القانعين بالحفر على قول الشاعر ومن لا يحي صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
كيف وأنا أحب تسلق الجبال أتمنى أن أعيش في صحراء أو في جبال أو في أدغال فهناك لن أخشى على نفسي من البشر لأن هناك حياة حقيقة فيها من الحب من التزاوج مع الطبيعة الشيء الممتع
توقفنا قليلا لنرى تلك الصخور الكبيرة وليس لي من علم الجغرافيا الشي الكثير تلك التي تحمل في طابعها الطابع الأبيض الكلسي وتحتها البرك العميقة من الوادي منظر يسكنك بالرهبة والجمال ويبقيك بعيدا مخافة أن تقع من أثر الدهشة
وبينها اصوات صدى لفتيان يسبحون في داخلها ..حقا لديهم رغبة بالحياة هكذا قلت لنفسي

رجعنا أدراجنا وقد أضاع عليهم قلبي متعة الوصول إلى مغارة مقل
كان بودي أن أصطاد ذاك السمك الصغير وأعذبه قليلا لتعود لي شيئا من شقاوة الطفولة ولكن هيهات أن أفعل
مضيت وأنا في الماء أمضي وكأنما هو حبيب لا أود مفارقته خشية على نفسي الذابلة في صقيع الصيف !
وأخيرا سمحت لنفس بعد ان انشغل أهلي عني بسوالفهم أن أصعد لقمة أحد الجبال وأقف على علوه أرقب المسار وأقرأ ما بداخلي من أفكار مضيت أقتطعه خطوة خطوة كأنما أمضي نحو عمري حثا
ثم لما اردت العودة لاخلد إلى الماء وأدخل إلى مغارات صغيرة تهت في كيفية النزول أخطأ من الظن أن النزول لا يحتاج طاقة أبدا !!
كانت أختي الصغيرة تعتمر الماء فرحا وهي تقول البحر رائع
مسكينة أختي لا ترى البحر إلا نادرا فلا تفرق بينه وبين الوادي قلت لها سنرى البحر عصرا هذا وادي كوادي عندام الذي جافانا دهرا أصبحت أشك في جفائه أهو عتاب أم وداع أخير
تركنا الحمير ومضينا إلى حمارتنا أقصد سيارتنا امتطيناها صوب عين الصاروج في نفس الوادي وبدأنا نجول بين المزارع التي تزخر بالمانجو للأسف انتهى وقته قلت بحسرة في نفسي
لأن عمي بدأ يكابر أصر أن يتبع الإشارات حتى نصل للعين لذا تهنا إلى ان وجدنا علامة ترتفع إلى أعلى قلنا لعلعلها االعين توجد في السماء إذا ليس لنا إلا ان نصبر إلا إلى الجنة رزقنا الله بلوغها
.وبينما نحن نفكر في احتمالات وجودها لمحنا صبايا وصبيان قادمين بقوارير الماء معباة يتسابقون ألا ليت الطفولة تعود يوما لعلي أعلمها كيف كنا نسابق إلى الشريعة سباقا ونرجع بقوارير فاضية إلا من الفرحة بداخلنا
سألنا امرأة عن مكان العين أجابت بأنها تقع أسفل المكان ما هذا التناقض
مضينا ننزل الدرج يذكرني المشها بالجبل الأخضر نفس التقاسيم كأنما هما وجهان لمدينة واحدة في بلادي عمان
ومضينا نذرع المكان نطا وقفزا وسكينة وفوضى بكل الكلمات مضينا وبكل الفرحة جلسنا ع إحدى شلالاتها الصغيرة نعبث بالماء نلاعبه وهويداعبنا كأنه يداعب طفلا رأى فيه ملاذا بعد جفاء والديه
سكنت أنفسنا إليه وأنعم علينا ببرودة ووناسة وتقاسمنا معه نفس النظرة نبادله الحب ونترك لأصحاب المكان غموضهم الذي اعتدنا علينا وياليت ونيسي الديو كان معي لكنت استمتعت حقا
مضينا ع إثرها نودع الوادي بكافة تقاسيمه نترك فيه أثر قدومنا ونتذكر مقولة الحكومة السياحية اترك أثر قدمك ولا تترك أثر مخلفاتك
وهذا من ضمن الأشياء التي أعجبت بها ولعلي سأوضحها في بقية رحلتي إلى الأشخرة ورمال بني وهيبة أورمال الشرقية حتلى لا اكون متعصبة

أترككم ع خير

ربكم أعلم ما في نفوسكم ؟؟؟

ذهبت أمل لتمتحن وكانت مشاعر الخوف تعتصر خوفها بالرغم من اجتهادها في المذاكرة واستيعابها لما تذاكر

لكنها تتذكر الموقف الذي حدث بينها وبين أمها وكانت امل فيه على حق كانت تخاف ان الله لا يعينها لأنها أغضبت أمها
وبدت تحل الإمتحان وهي تقول اللهم غنك تعلم مافي نفسي وتعلم اني ما أردت إلا حقا

وانتهى الإمتحان وكان أداؤها ممتازا .

أليس الوالدان بشر مثلنا وكلنا يوما سنصير إما أبا او أما ؟!
ما لا أفهمه حقا كيف يعتقد طائفة من الناس أن الوالدين وخاصة الأم لن تعاقب أبدا لأنها في نظرهم أفعالها مقدسة بأمومتها التي جعلت طاعتها بعد طاعة الله ورسوله عليه صلوات ربي وسلامه ؟
إذا فلن يحاسب أحدا أبدا
لو نتفكر قليلا لقد أعقب الله بعد آية ذكر طاعة الوالدين ومعاملتهما قال ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا

ربكم أعلم بما في نفوسكم أيها الأبناء أيها البشر وكلنا نخطأ وكلنا نتعثر قد يكون الإبن على صواب فقد تأخذه صلابته في الحق على قول الحق شفافية دون تورية فلماذا يغضب الأباء
رسالتي التي أود تبليغها المحبة التي تكون للوالدين لاتكون كلاما يتلى لا أن تكون نسخة منهما لا أن تتبع خطأهما لا تكون بالمال ....النصيحة وإيضاح الحق ولو بوسيلة أفضل مطلوب مهما كان الثمن الذي ستدفعه
حتى لو فقدت إحداهما
تلك هي المحبة إذا ؟

ويا ليته ما بكى ......!!!

بكى ذاك العامل ربما هي فرحة مخنوقة بحزن عارم .....ربما هونتاج زمن طويل عرى فيه هذا المجتمع من أبسط اء الإحساس بالإنسانية وبحقها
سأله الشيخ لماذا تبكي : قال له لي سنين عديدة هنا منذ أن قدمت من بلادي للعمل هنا وهذه أول مرة يسلم علي فيها احد سلام وصل ويسألني عن حالي وعن أهلي ؟أفلا أبكي ؟

هذه القلوب التي نستصغر انسانيتها بشر مثلنا أحاسيس تتدفق فما بالك إذ لهو حق آخر غير الإنسانية حق الإسلام حق القرابة حق الجوار ؟؟؟

تمضي تلك المسكينة بين أهل زوجها العجوز المتوفي وهي من إحدى الدول الأسيوية ومعها أطفالها اليتامى وقد اتت بكل شفافية القريب لأقاربه تصله صلة رحم ويريها من صنوف التمييز ما يريها
ومن الإحتقار ما لاترضى به الإنسانية أبدا
أهذا هو المجتمع الذي نسعى له ؟
عجيب حقا ننسى ابسط حقوقهم ونكاد نقتلهم عن نسوا أبسط حقوقنا
صدق حبيبي صلوات ربي وسلامه عليه حين قال :لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه او كما قال عليه صلوات ربي وسلامه

فلندقق في حياتنا ليكن لنا من العطف والإنسانية الشيء القليل حتى نتجنب العواقب التي نخاف منها